TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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T14n0539_p0821c11║   　　No. 539
T14n0539_p0821c12║   盧至長者因緣經
T14n0539_p0821c13║   
T14n0539_p0821c14║   　　　　失譯人今附東晉錄
T14n0539_p0821c15║   「若著慳貪，人天所賤，是以 智者應當布施。
T14n0539_p0821c16║   所以 者何 ？我昔曾聞，有大長者，名曰盧至，
T14n0539_p0821c17║   其家巨富財產無量，倉庫盈溢如毘沙門，由
T14n0539_p0821c18║   其往昔於勝福田修 布施因，故獲其報。然其
T14n0539_p0821c19║   施時不能至心，以 是之 故，雖復富有，意常
T14n0539_p0821c20║   下劣 ；所著衣裳，垢膩不淨；所可食者，雜穀
T14n0539_p0821c21║   稗莠藜藿草菜，以 充 其飢；酢漿空水，用療
T14n0539_p0821c22║   其渴；乘朽故車，編草草葉，用以 為蓋；於己
T14n0539_p0821c23║   財物，皆生慳悋，勞 神役思，勤 加 守護，營理
T14n0539_p0821c24║   疲苦，猶如奴僕 ，為一 切人之 所嗤笑。」　爾時，
T14n0539_p0821c25║   羅睺羅即說偈言：
T14n0539_p0821c26║   「所施因不同，　　受果各有異，
T14n0539_p0821c27║   　信 施志誠濃，　　獲報恣心意。
T14n0539_p0821c28║   　若不懷殷重，　　徒施無淨報，
T14n0539_p0821c29║   　盧至雖巨富，　　輕賤致嗤笑。
T14n0539_p0822a01║   「又於一 時城中節會，莊嚴屋宅，塗飾彩畫，
T14n0539_p0822a02║   懸繒幡蓋，琉璃裝飾，處處周遍懸諸華冠，
T14n0539_p0822a03║   香水灑地嚴眾名華，窓牖門戶，以 華裝校，
T14n0539_p0822a04║   各各皆有種種伎 樂歌舞嬉戲，歡娛受樂，如
T14n0539_p0822a05║   諸天宮。諸門之 中，皆以 金瓶，盛滿香水，諸
T14n0539_p0822a06║   里巷中，懸繒幡蓋，散眾名華，香水灑地。　「盧
T14n0539_p0822a07║   至爾時見諸人民，種種會同，戲舞盡歡，便
T14n0539_p0822a08║   生念言：『奴婢、乞人、下賤之 者，皆假借衣服，食
T14n0539_p0822a09║   美飲食；我今衣服瓔珞財寶自足，我今何 為
T14n0539_p0822a10║   而不自樂？』疾走歸家，自取鑰匙，開庫藏門，
T14n0539_p0822a11║   取五 錢已，還閉鎖門，即自思念：『我今若於
T14n0539_p0822a12║   家中食者，母妻眷屬，不可周遍，若至他家，
T14n0539_p0822a13║   或有主 人及以 乞者，來從我索。』於是即用兩
T14n0539_p0822a14║   錢買麨，兩錢酤酒，一 錢買葱，從自家中，衣
T14n0539_p0822a15║   衿裹鹽，齎出城外，趣於樹下。既至樹下，見
T14n0539_p0822a16║   有多烏，若此停 止，烏來摶撮，即詣塚間，見
T14n0539_p0822a17║   有諸狗，復更逃避，至空靜處。酒中著鹽，和
T14n0539_p0822a18║   麨食葱，先不飲酒，即時大醉。既大醉已，而
T14n0539_p0822a19║   作是言：『舉國即時大作歡樂，我今何 為獨不
T14n0539_p0822a20║   歡樂？』即便 起舞揚聲而歌，其歌辭曰：
T14n0539_p0822a21║   「『縱令帝釋，　　今日歡樂，　　尚不及我，
T14n0539_p0822a22║   　　況毘沙門。』
T14n0539_p0822a23║   「復作是言：『我今節慶際，縱酒大歡樂，踰過毘
T14n0539_p0822a24║   沙門，亦勝天帝釋。』　「釋提桓因與無數天眾欲
T14n0539_p0822a25║   至祇桓，於其道邊，見此盧至既醉且舞，而
T14n0539_p0822a26║   歌言：『勝於帝釋。』帝釋默念：『此慳貪人，屏處
T14n0539_p0822a27║   飲酒，罵辱於我。』復作是念：『我於今者，莫至
T14n0539_p0822a28║   佛所，先惱於彼。』　「釋提桓因，即變己身，猶如
T14n0539_p0822a29║   盧至，即到 其家，聚集父母、僕 使、眷屬，於母
T14n0539_p0822b01║   前 坐，而白母言：『聽我愛語，我於前 後，有大
T14n0539_p0822b02║   慳鬼，隨逐於我，所以 使我惜不噉食，不與
T14n0539_p0822b03║   父母及以 眷屬錢財寶物，皆由慳鬼。今日出
T14n0539_p0822b04║   行，值一 道人，與我好呪，得除慳鬼，若彼慳
T14n0539_p0822b05║   鬼，設復更來，終不重能惱亂 於我。然此慳
T14n0539_p0822b06║   鬼，與我相似 ，設當來者，諸守門人，痛當打
T14n0539_p0822b07║   棒。其必詐稱：「我是盧至。」一 切家人，莫信 其
T14n0539_p0822b08║   語。』大開庫藏，出諸財物，作好飲食，與其母
T14n0539_p0822b09║   妻及以 眷屬，悉令充 飽。飲食已竟，語守門者：
T14n0539_p0822b10║   『急速閉門，慳鬼儻 來，待我分付瓔珞遍賜衣
T14n0539_p0822b11║   服，作諸伎 樂，然後開門。』　「即時大開庫藏，上
T14n0539_p0822b12║   妙瓔珞，先用與母，次者與婦，舍內男女，盡
T14n0539_p0822b13║   皆遍與，其外來客，亦與瓔珞及以 衣食，作眾
T14n0539_p0822b14║   伎 樂。其家眷屬，眾香塗身，燒黑沈水。于時
T14n0539_p0822b15║   帝釋，一 手捉母，一 手携婦，歡樂起舞，歡娛
T14n0539_p0822b16║   嬉戲，不可具 說。　「舍衛城人皆聞盧至長者慳
T14n0539_p0822b17║   鬼得除，一 切集會盡來觀之 。盧至醉醒，還
T14n0539_p0822b18║   來入 城。即歸己家，見諸人眾，充 塞其門，復
T14n0539_p0822b19║   聞家中歌舞之 聲，極大驚愕，作是思惟：『將
T14n0539_p0822b20║   非是王以 瞋我故，將諸群臣大集兵 眾來至我
T14n0539_p0822b21║   家，欲誅於我？為是舍衛城人，因作節會，盡
T14n0539_p0822b22║   入 我家？為是諸天，欲增益我，來至我家，作
T14n0539_p0822b23║   斯伎 樂？為是家人破我庫藏，而自噉食？』思
T14n0539_p0822b24║   惟是已，疾走衝門，高聲大呌，喚其家人。時
T14n0539_p0822b25║   其家人，音樂聲亂 ，都無聞者。　「帝釋聞喚聲，
T14n0539_p0822b26║   語眾人言：『誰打門喚？汝等且止音樂，或能
T14n0539_p0822b27║   是彼慳鬼還來。』人聞有鬼，即大開門，一 切
T14n0539_p0822b28║   走避。時彼盧至，走來入 屋，見於帝釋，眷屬
T14n0539_p0822b29║   圍遶，正處中坐，母處其右，婦處其左，莊嚴
T14n0539_p0822c01║   衣服，著好瓔珞，鼓樂絃歌，飲酒慶會，容色
T14n0539_p0822c02║   熙怡，羅列 而坐。盧至愕然，驚問釋言：『汝是
T14n0539_p0822c03║   誰耶？來我家中，放逸如是。』釋微笑言：『今日
T14n0539_p0822c04║   家人，自識於我。』　「其家眷屬，即問盧至：『汝為
T14n0539_p0822c05║   是誰？』盧至答曰：『我是盧至。』舉家盡皆同聲，
T14n0539_p0822c06║   指釋而作是言：『此是盧至，我之 家主 。』盧至
T14n0539_p0822c07║   尋復問家人言：『我今是誰？』家人答言：『汝之
T14n0539_p0822c08║   雖認似 盧至鬼。』盧至復言：『我非是鬼，我是
T14n0539_p0822c09║   盧至，汝等今者宜好觀察。』顧語母言：『母是
T14n0539_p0822c10║   我母，兄 是我兄 ，弟是我弟，妻者是我所敬
T14n0539_p0822c11║   之 妻，子者是我所念之 子，一 切僕 從，盡是
T14n0539_p0822c12║   我有。』復指帝釋，語家人言：『此是餘人，顏貌
T14n0539_p0822c13║   似 我幻化作我，我從小來，產業積聚，錢財
T14n0539_p0822c14║   庫藏，是誰幻惑，散我財物？』　「時其家人，咸皆
T14n0539_p0822c15║   不信 。釋問母言：『今我兩人，極相似 不？』母答
T14n0539_p0822c16║   言：『彼鬼形貌，甚似 於汝。』母復語釋：『觀汝孝
T14n0539_p0822c17║   順，奉事 於我，真實知汝，我所生子；彼實是
T14n0539_p0822c18║   鬼。若汝二 人，俱 孝順我，我不能別 。以 汝孝
T14n0539_p0822c19║   順，彼人悖逆，故我定知汝是我子。』迴語婦言：
T14n0539_p0822c20║   『彼是汝夫，汝今何 為不相鳴捉？』其婦羞赧，而
T14n0539_p0822c21║   作是言：『怪哉！何 不滅去？終不為其而作婦也。』
T14n0539_p0822c22║   婦語釋言：『大家！我今寧在爾邊而死，終不
T14n0539_p0822c23║   在彼鬼邊而生。』　「釋語家人：『爾定知我是盧至
T14n0539_p0822c24║   者，何 為前 彼鬼使入 耶？』時其家人，聞此語
T14n0539_p0822c25║   已，即時倒曳盧至之 脚，牽挽打棒驅令出門。
T14n0539_p0822c26║   到 里巷中，舉聲大哭，唱言：『怪哉！我於今者，
T14n0539_p0822c27║   身形面首，為異於本，何 故家人，見棄如是？』
T14n0539_p0822c28║   復語左右：『我今此身，如本身不？今我之 面，
T14n0539_p0822c29║   如本面不？言語行來，長短相貌，為異不異？』
T14n0539_p0823a01║   傍人語言：『汝故如本，與先不異。』　「復語人言：
T14n0539_p0823a02║   『我今是誰？將非化作他異人不？竟為字誰，我
T14n0539_p0823a03║   今為在何 處？』復長歎曰：『奇哉！怪哉！我於今
T14n0539_p0823a04║   者，知何 所道。』盧至爾時，如似 顛狂，其餘親
T14n0539_p0823a05║   里，非家人者，咸來慰喻：『汝慎莫懼！汝是盧
T14n0539_p0823a06║   至。汝於今者，在舍衛城中市上，我等是汝
T14n0539_p0823a07║   親里，故來看汝。汝好強意，當作方計以 自
T14n0539_p0823a08║   分明。』　「盧至爾時聞是語已，意用小安，抆淚
T14n0539_p0823a09║   而言，更問餘人：『我為實是盧至以 不？』餘人
T14n0539_p0823a10║   答言：『汝實是盧至。』盧至語眾人言：『汝等皆
T14n0539_p0823a11║   能為我證不？』眾人皆言：『我等諸人，皆為汝
T14n0539_p0823a12║   證，實是盧至。』　「盧至答言：『汝等若爾，聽我廣
T14n0539_p0823a13║   說因緣：
T14n0539_p0823a14║   「『誰有年少人，　　與我極相似 ，
T14n0539_p0823a15║   　　共我所愛婦，　　同床接膝坐。
T14n0539_p0823a16║   　　所親家眷屬，　　見打驅逐出，
T14n0539_p0823a17║   　　所親皆愛彼，　　安止我家中。
T14n0539_p0823a18║   　　我忍飢寒苦，　　積聚諸錢財，
T14n0539_p0823a19║   　　彼今自在用，　　我無一 毫分，
T14n0539_p0823a20║   　　猶如毘沙門，　　自恣於衣食。
T14n0539_p0823a21║   　　城中諸人等，　　各各生疑怪，
T14n0539_p0823a22║   　　皆作如是言：　　「此事 當云 何 ？」
T14n0539_p0823a23║   　　中有明智者，　　而作如是言：
T14n0539_p0823a24║   　「此間淫狡人，　　形貌似 盧至，
T14n0539_p0823a25║   　　知其大慳貪，　　故來惱亂 之 ，
T14n0539_p0823a26║   　　我等共證拔，　　不宜便 棄捨。」』
T14n0539_p0823a27║   「爾時，諸人聞是語已，皆悉同心，咸言：『盧至！
T14n0539_p0823a28║   汝今云 何 ，欲何 所為？』盧至即時，而作是言：
T14n0539_p0823a29║   『汝等諸人，為我集會，明日當共至於王所。』眾
T14n0539_p0823b01║   人咸言：『明當送汝至於王所。』　「至明日已，諸
T14n0539_p0823b02║   人言曰：『善哉！善哉！今正是時。』盧至即言：『此
T14n0539_p0823b03║   是大事 。我於己財，不得自在，汝等若能貸
T14n0539_p0823b04║   我錢財，若我得者，當償 於汝。』諸人皆言：『隨
T14n0539_p0823b05║   所須欲，當給於汝。』又問：『欲須何 物？』爾時，盧
T14n0539_p0823b06║   至長者而言：『今汝與我二 張[疊*毛]來，使直四銖
T14n0539_p0823b07║   金，當上於王。』諸人皆笑，作是念言：『盧至先
T14n0539_p0823b08║   來，不曾有是，念言四銖，乃是大施。』　「盧至爾
T14n0539_p0823b09║   時，即挾二 張[疊*毛]，到 於王門，語通門者言：『我
T14n0539_p0823b10║   於今者欲有貢獻。』時守門人，極驚笑言：『我
T14n0539_p0823b11║   於三十年中，未曾聞彼來至門中有所貢獻，
T14n0539_p0823b12║   今日云 何 卒能如是？』時守門者，即入 白王，合
T14n0539_p0823b13║   掌而言：『未曾有也，盧至今者在於門中，欲
T14n0539_p0823b14║   有所貢。』　「王意沈審，不卒瞋喜，但 自思惟：『今
T14n0539_p0823b15║   日將不因於節會，有諸人等來至門中，盧至
T14n0539_p0823b16║   慳悋，亦復不應來至我門；守門之 人不應
T14n0539_p0823b17║   於我而作調戲。意為云 何 ？我不能信 。夫為
T14n0539_p0823b18║   王者，譬如大海不逆細流，寧可計其財物多
T14n0539_p0823b19║   少。』王於爾時，即便 聽前 。王作是念：『而此盧
T14n0539_p0823b20║   至，稟性慳悋，將不死到 ，卒能如是。』　「即時盧
T14n0539_p0823b21║   至，共於眾人，往到 王所，欲出二 [疊*毛]用奉於
T14n0539_p0823b22║   王，以 手挽[疊*毛]，其腋急挾，挽不能得，便 自迴
T14n0539_p0823b23║   轉，盡力 痛挽，方乃得出。既得出已，帝釋即
T14n0539_p0823b24║   化作兩束草。顧見草束，生大慚愧，即便 坐
T14n0539_p0823b25║   地。王見如是，即起慈愍而語之 言：『縱令草
T14n0539_p0823b26║   束，亦無所苦，欲有所說隨汝意道。』盧至悲噎
T14n0539_p0823b27║   歔欷而言：『我見此草，羞慚之 盛，不能以 身陷
T14n0539_p0823b28║   入 于地，不知今者為有此身？為無此身？知
T14n0539_p0823b29║   何 所云 ？』　「王聞其言，特生哀愍，問傍人言：『彼
T14n0539_p0823c01║   今哀塞，不能得言。汝等若知其意，當代 道
T14n0539_p0823c02║   之 。』傍人答王：『盧至今來，仰白王者，不知何
T14n0539_p0823c03║   人形貌相似 ，至於其家中，詐稱盧至，能使
T14n0539_p0823c04║   家人生其愛著，散用財物，一 切蕩盡，使其
T14n0539_p0823c05║   家人都不識別 ，驅其令出，返如路人，以 是
T14n0539_p0823c06║   之 故，其心懊惱，不能出言。』　「王言：『若如此者，
T14n0539_p0823c07║   實應苦惱。何 以 故？自己財物，為他所用。雖
T14n0539_p0823c08║   復如是，我當斷理，使其還得室家財物。』王
T14n0539_p0823c09║   復言曰：『世 間之 人，雖形相似 ，然其心意，未
T14n0539_p0823c10║   必一 等，雖心相似 ，然其形體隱屏之 處，有
T14n0539_p0823c11║   諸密事 可不相知，必有小異；汝莫愁憂，我
T14n0539_p0823c12║   今為汝，當細撿校。』　「時有一 臣，名曰宿舊，即
T14n0539_p0823c13║   起合掌，而白王言：『善哉大王！王之 智慧，慈
T14n0539_p0823c14║   惻阿枉，正應如是。』　「爾時，宿舊即說偈言：
T14n0539_p0823c15║   「『憂苦怖畏者，　　王為作救護，
T14n0539_p0823c16║   　　貧窮困厄者，　　王當作親友。
T14n0539_p0823c17║   　　正真修 善者，　　王共為法朋，
T14n0539_p0823c18║   　　於諸惡行者，　　王為作象鈎。』
T14n0539_p0823c19║   「爾時，盧至五 體投地，而白王言：『我家密弆
T14n0539_p0823c20║   (起舉)財寶之 處，彼終不能而得知處。我身有密
T14n0539_p0823c21║   事 ，何 必能知？唯願大王，為我撿校。』　「王即
T14n0539_p0823c22║   遣使，往喚彼人似 盧至者，語令疾來。即便
T14n0539_p0823c23║   喚來，即至王所，在一 面立。王形相二 人，不
T14n0539_p0823c24║   能分別 。王諦觀之 ，生未曾有想：『年紀相貌，
T14n0539_p0823c25║   形體大小，面目語笑，顏色皆同，如幻化所
T14n0539_p0823c26║   作，等無有異。今此二 人，在我前 立，不可分
T14n0539_p0823c27║   別 ，使我驚疑。』　「王問喚來者言：『汝為是誰？』便
T14n0539_p0823c28║   自慨歎而言：『我今徒為此生，不如其死。我
T14n0539_p0823c29║   今云 何 生長王國，不為王識？方問我言，而
T14n0539_p0824a01║   名是誰？』　「王小慚赧：『此實盧至。』語前 者言：『汝
T14n0539_p0824a02║   今復欲何 所論道？』盧至答言：『我是盧至，彼
T14n0539_p0824a03║   非是也。』　「王言：『汝今二 人，如鏡中像 ，色貌一
T14n0539_p0824a04║   種，云 何 可別 ？』盧至白言：『以 是事 故，我先歸
T14n0539_p0824a05║   王，若似 有人，病痛苦厄，急難恐怖，悉歸於
T14n0539_p0824a06║   王。』王言：『實爾，我所以 受人租賦正為是事 。』　「王
T14n0539_p0824a07║   小思惟，語帝釋言：『我欲問汝，盧至為性慳
T14n0539_p0824a08║   貪，汝好惠施，其性各異，汝今云 何 言是盧
T14n0539_p0824a09║   至？』帝釋答言：『王今應作如是細問。實如王
T14n0539_p0824a10║   言，雖爾，我親自從佛教，慳貪之 者，墮餓鬼
T14n0539_p0824a11║   中，百千萬歲，受飢渴苦，求索膿血屎尿不
T14n0539_p0824a12║   淨，終不能得如毛髮許，清冷河泉，變成流
T14n0539_p0824a13║   火；我聞慳貪有如是過，畏怖因緣，欲捨是
T14n0539_p0824a14║   惡，以 是事 故，即便 捨慳，施心即生。』　「王言：『實
T14n0539_p0824a15║   有是理，如似 垢衣灰浣即淨，煩惱垢心聞
T14n0539_p0824a16║   法即除。』王語諸臣：『如是二 人，云 何 得知，一
T14n0539_p0824a17║   是盧至？一 非盧至？』宿舊答言：『問其家中所
T14n0539_p0824a18║   有密事 ，若有同異，然後可知。』　「王言：『我事
T14n0539_p0824a19║   猥多，不得細問。如汝所言，應如是問。』即分
T14n0539_p0824a20║   二 人，各置異處，而便 問言：『汝今內外親屬，
T14n0539_p0824a21║   年紀大小，頭數名字，家中所有屋舍門戶，
T14n0539_p0824a22║   及以 財物，一 切庫藏，地上地中，種種諸物，
T14n0539_p0824a23║   各自記之 ，明作書疏，時速持來。』而此二 人，
T14n0539_p0824a24║   各持書至，一 切所有，隱密之 事 ，及以 書迹，
T14n0539_p0824a25║   悉皆一 種。　「王見是事 ，生未曾有想：『如我今
T14n0539_p0824a26║   者，盡其神思，種種籌量，不能分別 。此非人
T14n0539_p0824a27║   事 ，必是非人所為。』王言：『還喚此二 人，來到
T14n0539_p0824a28║   我邊。』　「王久 看已，語使人言：『喚其母來。』便 即
T14n0539_p0824a29║   喚來其母。到 已向王拜敬，王合掌言：『我亦
T14n0539_p0824b01║   敬老。』老母白言：『願王萬歲，離諸怨害，修 福
T14n0539_p0824b02║   不倦。』王勅 敷座，命老母坐。王語母言：『今此
T14n0539_p0824b03║   二 人，誰是汝子？誰非汝子？』帝釋密語母言：
T14n0539_p0824b04║   『莫復更使見苦如前 。』母言：『子汝莫愁也。』　「老
T14n0539_p0824b05║   母敬白王言：『此兒慈孝，種種供 養，孝順於
T14n0539_p0824b06║   我，此是我子；彼不恭孝，常於我所，無親愛
T14n0539_p0824b07║   心，知非我子。而此二 人，雖知好醜，言音相
T14n0539_p0824b08║   似 ，我亦不能別 。』　「王復問言：『我欲更問餘事 。
T14n0539_p0824b09║   汝養此兒，自小之 時，及以 洗浴，頗見身上，
T14n0539_p0824b10║   隱屏之 處，瘡瘢黑子，私密之 事 ，記識以 不？』
T14n0539_p0824b11║   母言：『有之 。』帝釋思惟：『我今所作當同老母。』帝
T14n0539_p0824b12║   釋于時諦聽母語。　「母語王言：『我兒左脇下，
T14n0539_p0824b13║   有小豆許瘢。』帝釋念言：『假使有瘢如須彌
T14n0539_p0824b14║   山，我亦能作，況復小瘢。』即便 化作。　「王即念
T14n0539_p0824b15║   言：『我今斷事 ，必得決定。』王言：『汝等各脫左
T14n0539_p0824b16║   腋，高舉其臂。』既舉臂已，見兩瘢不異。王及
T14n0539_p0824b17║   群臣，大聲而笑，而作是言：『如此之 事 ，未曾
T14n0539_p0824b18║   聞見，能使人笑，能使人怖，能使人疑，此為
T14n0539_p0824b19║   奇事 ，甚可怖畏。』　「王語群臣：『如此之 事 ，非我
T14n0539_p0824b20║   所了 。當將此二 人，往到 祇洹，至于佛所，必
T14n0539_p0824b21║   得決了 。廢我此間慶會之 樂。』　「王時即說偈
T14n0539_p0824b22║   言：
T14n0539_p0824b23║   「『佛日久 已出，　　能救濟世 間，
T14n0539_p0824b24║   　　解脫諸過惡，　　乾竭愛欲海。
T14n0539_p0824b25║   　　面如盛滿月，　　神通具 足眼，
T14n0539_p0824b26║   　　三界悉敬養，　　一 切中自在。
T14n0539_p0824b27║   　　大悲者必能，　　除滅我等疑，
T14n0539_p0824b28║   　　一 切皆稱讚，　　此事 為善哉。』
T14n0539_p0824b29║   「說是偈已，王及群臣，各自嚴飾天冠上服，珠
T14n0539_p0824c01║   璣瓔珞莊校其身，執持香華，各隨王後，以
T14n0539_p0824c02║   二 盧至，置二 象上，種種莊嚴。　「時，王自乘羽
T14n0539_p0824c03║   葆之 車，作倡伎 樂，百千萬種，隨從王後，往
T14n0539_p0824c04║   到 祇洹，捨王五 種天冠、寶蓋、刀 劍 、革屣及摩
T14n0539_p0824c05║   尼珠，整其儀 容，往至佛所。　「爾時世 尊，天龍
T14n0539_p0824c06║   八 部、四眾圍遶。王及大眾，五 體投地，為佛
T14n0539_p0824c07║   作禮，起已合掌，而白佛言：『我及三界，愚闇
T14n0539_p0824c08║   所覆，不別 真偽；唯佛意清淨，一 切眾生，為
T14n0539_p0824c09║   百千煩惱之 所熾然。唯佛世 尊，寂靜除滅，一
T14n0539_p0824c10║   切世 間，皆為生死所縛。唯佛一 人，獨得解
T14n0539_p0824c11║   脫，為諸眾生作真親友；一 切盲冥 ，佛為作
T14n0539_p0824c12║   眼。我等種種因緣，不能分別 ，如此二 人，誰
T14n0539_p0824c13║   是盧至？誰非盧至？』將二 盧至，著於佛前 。一
T14n0539_p0824c14║   切諸人，各默然坐。　「化盧至者，神色怡悅，種
T14n0539_p0824c15║   種嚴飾，瓔珞其身，默然而坐。真實盧至，顏
T14n0539_p0824c16║   色憔悴，著垢膩衣，塵土坌身，極生憂苦，而
T14n0539_p0824c17║   作是言：『世 尊大慈！救濟一 切，願救濟我。』　「爾
T14n0539_p0824c18║   時帝釋，見其愁悴，而自微笑。波斯匿王，從
T14n0539_p0824c19║   坐而起，合掌問佛言：『於此事 中，佛能證知，
T14n0539_p0824c20║   一 切眾生，為煩惱所闇。唯佛世 尊，執於慧
T14n0539_p0824c21║   炬，導諸眾生解脫之 路，如大醫王，亦如導
T14n0539_p0824c22║   者，能施一 切眾生無畏，亦施一 切眾生善根
T14n0539_p0824c23║   之 財，摧滅結使，故名大仙 。善哉！世 尊！願以
T14n0539_p0824c24║   智火，燒我煩惱疑網稠林。唯願世 尊，斷我
T14n0539_p0824c25║   等疑，今此二 人，誰是誰非。』　「爾時世 尊，舉相
T14n0539_p0824c26║   好臂莊嚴之 手，語帝釋言：『汝作何 事 ？』　「帝釋
T14n0539_p0824c27║   即滅盧至身相，還復本形，種種光 明，以 如
T14n0539_p0824c28║   意珠，瓔珞其身，合掌向佛，而說偈言：
T14n0539_p0824c29║   「『「常為慳所伏，　　不肯自衣食，
T14n0539_p0825a01║   　　　以 五 錢酒麨，　　著鹽而飲之 ；
T14n0539_p0825a02║   　　　飲已即大醉，　　戲笑而歌舞，
T14n0539_p0825a03║   　　　輕罵我諸天。　　以 是因緣故，
T14n0539_p0825a04║   　　　我故苦惱之 。」』
T14n0539_p0825a05║   「佛語帝釋：『一 切眾生，皆有過罪，宜應放捨。』
T14n0539_p0825a06║   「爾時，盧至語帝釋言：『我辛苦所集，一 切錢
T14n0539_p0825a07║   財，汝不用我財物儩 耶？』　「帝釋言：『我不損汝
T14n0539_p0825a08║   一 毫財物。』　「佛語盧至：『還歸汝家，看其財物。』
T14n0539_p0825a09║   「盧至言：『我所有財物，皆已用盡，用還家為？』
T14n0539_p0825a10║   「帝釋言：『我實不損汝財毫氂之 許。』　「盧至言：
T14n0539_p0825a11║   『我不信 汝，正信 佛語。』以 信 佛語故，即得須陀
T14n0539_p0825a12║   洹果。　「時，天龍八 部，及以 四眾，見聞是已，得
T14n0539_p0825a13║   四道果，種三業因緣。諸天四眾，聞佛所說，
T14n0539_p0825a14║   歡喜而去。」
T14n0539_p0825a15║   盧至長者因緣經